传神两句在《晋书》里，柳叶是小说
研究分级 Class2。这不是诊断。
你熟悉的顾恺之——传神写照，正在阿堵中。《女史箴图》《洛神赋图》传为这一路的祖本。他一生较劲的是眼睛还没点上，画就不算完。
两处能核对。《晋书》写他才绝、画绝、痴绝，又写他画人成了，可以数年不点眼睛。理由是四体美丑不是妙处，妙处在眼睛。柳叶隐身、邻女画像钉心，写在《世说新语》里。卡片注明那是小说家言。
证据等级 Class2，证据档 C，库内后验 0.7，标的是 AuDHD。先验暂定，修正预期中。痴是当时人的话，不是今天的分级。幕僚装傻，也可以是桓温、殷仲堪手下的生存策略。证据档 C，笔记不当成实据，不升。
他的 Harness 是画，和《画论》里那套传神的标准。做法可以看。标签不能借。
评分：这是补生平之前的先验，状态为先验暂定。Class1 以外，补了可核实生平，分级和概率都可以上调或下调。旧分留在 bayes_prior，每次修正追加 bayes_log。
评分：这是补生平之前的先验，状态为先验暂定。Class1 以外，补了可核实生平，分级和概率都可以上调或下调。旧分留在 bayes_prior，每次修正追加 bayes_log。
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公开记录，不是诊断书
圆桌发言只能引用下列带出处的锚点；每条都附反方解释。可检索话题：命名/范式
证据锚点 · 3 条
B[SR24-61807-1]行为史料记载顾恺之善绘人物、强调眼睛传神，也记月下长吟未觉应答者更换和三绝称谓；这些均是史书叙事，不是现代诊断记录。
反方 · 古籍的“痴”及绘画轶事具有历史语境，不能直接翻译成monotropism、ADHD、ASD或AuDHD诊断。
B[SR24-61807-2]行为史料所引《文章志》明写桓温向人评价顾恺之痴黠各半；可纠正把这句话径直标为顾恺之自称。
反方 · 古籍的“痴”及绘画轶事具有历史语境，不能直接翻译成monotropism、ADHD、ASD或AuDHD诊断。
B[SR24-61807-3]行为史料现藏《女史箴图》传统归于顾恺之，馆藏摘要指出现卷约属6至8世纪，是否摹自顾氏原作也保留意见；不能直接称其为顾氏现存真迹。
反方 · 古籍的“痴”及绘画轶事具有历史语境，不能直接翻译成monotropism、ADHD、ASD或AuDHD诊断。
未核对的句子 · 0 条
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方法论指纹
命名/范式
红线与边界
- 不冒充本人，不伪造引语。
- 历史人物一律按回顾性特质分析，不做隔空确诊。
- 不给药物/疗效建议，不把成功归因为“ADHD 超能力”。
- 不代表所有 ADHD 人群，个人经历不能外推到读者。
- 来源补证：古籍的“痴”及绘画轶事具有历史语境，不能直接翻译成monotropism、ADHD、ASD或AuDHD诊断。
来源
《晋书》卷九十二·列传第六十二·文苑：顾恺之↗ · 《太平御览》卷二百四十九·职官部四十七·府参军↗ · 《女史箴图》：大英博物馆出版物馆藏书目与内容摘要↗